لا يأس في الحياة ..... كنْ متفائلا ستجد السعادة

السعادة قرار!

استيقظت إحدى السيدات ذات يوم ونظرت في المرآة لتجد ثلاث شعرات فقط في رأسها! فابتسمت قائلة:

(لا بأس! سأصبغ شعري اليوم!) فعلت ذلك... وقضت يوماً رائعاً! وفي اليوم التالي، استيقظت ونظرت في

المرآة، فوجدت شعرتين فقط! فانفرجت أساريرها، وقالت: (مدهش! سأغير تسريحة شعري اليوم،

سأقسمه إلى نصفين وأصنع مفرقاً في منتصفه)! فعملت ذلك... وقضت يوماً مدهشاً!

وفي اليوم الثالث، استيقظت لتجد شعرة واحدة فقط في رأسها!

وهنا قالت: (ممتاز! سأسرح شعري للخلف)!

فعلت.. ذلك... وقضت يوماً مرحاً وسعيداً!.

وفي اليوم، استيقظت ونظرت في المرآة لتجد رأسها خالياً من الشعر تماماً! فهتفت بسعادة بالغة:

(يا للروعة! لن أضطر لتصفيف شعري اليوم)!

......

لاشك أن في الحياة الكثير من المشكلات والعقبات؛ فلا تجعل سعادتك مشروطة بزوالها، بل تعايش

معها، لأن نظرتك إلى الحياة هي التي تحول الآلام إلى آمال والأنات إلى ألحان ونغمات.

الثري والزوجه الحكيمه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رجل ثري يملك الملاين
 
يسكن قصراً فاخراً
وهبه الله الكثير من متع الدنيا ونعيمها
لم يُوفق مع زوجه تستقر معه

أشياء صغيرة ولكنها ثمينة

يُحكى أنه ، في قديم الزمان ، كان هناك شاب اسمه "شوبي" يعيش في قرية في ريف اليابان .

...مع حبي.....أمك

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كان لأمي عين واحدة... وقد كرهتها... لأنها كانت تسبب لي الإحراج


وكانت تعمل طاهية في المدرسة التي أتعلم فيها لتعيل العائلة.





ذات يوم...في المرحلة الابتدائية جاءت لتطمئن عَلي.





أحسست بالإحراج فعلاً ... كيف فعلت هذا بي؟!


تجاهلتها, ورميتها بنظرة مليئة بالكره.




وفي اليوم التالي قال أحد التلامذة ... أمك
بعين واحده ... أووووه





في اليوم التالي واجهتها :
لقد جعلتِ مني أضحوكة, لِم لا تموتين ؟!!





ولكنها لم تجب!!!



لم أكن متردداً فيما قلت ولم أفكر بكلامي لأني كنت غاضباً جداً.





ولم أبالي لمشاعرها ...



وأردت مغادرة المكان..





درست بجد وحصلتُ على منحة للدراسة في سنغافورة.



وفعلاً.. ذهبت .. ودرست .. ثم تزوجت .. واشتريت بيتاً .. وأنجبت أولاداً وكنت سعيداً ومرتاحاً في حياتي.





وفي يوم من الأيام ..أتت أمي لزيارتي ولم تكن قد رأتني منذ سنوات ولم ترى أحفادها أبداً!





وقفت على الباب وأخذ أولادي يضحكون...


صرخت: كيف تجرأتِ وأتيت لتخيفي اطفالي؟.. اخرجي حالاً!!!




أجابت بهدوء: (آسفة .. أخطأتٌ العنوان على ما يبدو).. واختفت....



وذات يوم وصلتني رسالة من المدرسة تدعوني لجمع الشمل العائلي.





فكذبت على زوجتي وأخبرتها أنني سأذهب في رحلة عمل...





بعد الاجتماع ذهبت الى البيت القديم الذي كنا نعيش فيه, للفضول فقط!!!.





أخبرني الجيران أن أمي.... توفيت.



لم أذرف ولو دمعة واحدة !!





قاموا بتسليمي رسالة من أمي ....

…


ابني الحبيب.. لطالما فكرت بك..




آسفة لمجيئي إلى سنغافورة وإخافة أولاد


كنت سعيدة جداً عندما سمعتُ أنك سوف تأتي للاجتماع.




ولكني قد لا أستطيع مغادرة السرير لرؤيتك.


.


آسفة لأنني سببت لك الإحراج مراتٍ ومرات في حياتك.




هل تعلم... لقد تعرضتَ لحادثٍ عندما كنت صغيراً وقد فقدتَ عينك.




وكأي أم, لم استطع أن أتركك تكبر بعينٍ واحدةٍ...



ولِذا... أعطيتكَ عيني .....

وكنتُ سعيدة وفخورة جداً لأن ابني يستطيع رؤية العالم بعيني.




.....مع حبي.....



.....أمــــــــــــك..... 
 

الرقم 7 .... اعجاز

· &الرقم سبعة في الكون&


عندما بدأ الله خلق هذا الكون اختار الرقم سبعة ليجعل عدد السماوات سبعة و عدد الأراضين سبعة .
يقول عز وجل : ( الله الذي خلق سبع سماوات و من الأرض مثلهن )
[ الطلاق : 12 ]
حتى الذرة التي تعد الوحدة الأساسية للبناء الكوني تتألف من سبع طبقات إلكترونية و لا يمكن أن تكون أكثر من ذلك .
كما أن عدد أيام الأسبوع سبعة و عدد العلامات الموسيقية سبعة و عدد ألوان الطيف الضوئي المرئي هو سبعة .
و يجب ألا يغيب عنا أن علماء الأرض اكتشفوا حديثاً أن الكرة الأرضية تتكون من سبع طبقات
.


&الرقم سبعة في الأحاديث الشريفة&



كثيرة هي الأحاديث النبوية الشريفة التي نطق بها سيد البشر محمد.
و قد كان للرقم سبعة حظ وافر في هذه الأحاديث و هذا يدل على أهمية هذا الرقم و كثرة دلالاته و أسراره .
فعندما تحدث الرسول الكريم عن الموبقات و الكبائر حدد سبعة أنواع فقال :
(اجتنبوا السبع الموبقات) .[ البخاري و مسلم.]
وعندما تحدث عن الذين يظلهم الله سبحانه وتعالى يوم القيامة حدد سبعة أصناف فقال :
( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ) [البخاري و مسلم] .
وعندما يتحدث عن الظلم و أخذ شيء من الأرض بغير حقه فإنما يجعل من الرقم سبعة رمزاً للعذاب يوم القيامة ، يقول عليه الصلاة و السلام :
(من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أراضين) . [البخاري و مسلم]
و عندما أخبرنا عليه الصلاة و السلام عن أعظم سورة في كتاب الله قال :
( الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني و القرآن العظيم الذي أوتيته ) [البخاري] .
و في السجود يخبرنا الرسول الكريم عن الأمر الإلهي بالسجود على سبعة أعضاء فيقول:
(أُمرت أن أسجد على سبعة أعظُم ) [ البخاري و مسلم ]
أما إذا ولغ الكلب في الإناء فإن طهوره يتحدد بغسله سبع مرات إحداهن بالتراب .
و عندما تحدث عن القرآن جعل للرقم سبعة علاقة وثيقة بهذا الكتاب العظيم فقال :
(إن هذا القرآن أُنزل على سبعة أحرف ) [ البخاري و مسلم].
و هذا الحديث يدل على أن حروف القرآن تسير بنظام سباعي محكم ، و الله تعالى أعلم .
و قد تحدث الرسول عن جهنم يوم القيامة فقال :
( يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام ) [ رواه مسلم] .
و في أسباب الشفاء أمرنا الرسول الكريم أن نضع يدنا على مكان الألم و نقول سبع مرات :
(أعوذ بالله و قدرته من شر ما أجد و أحاذر ) [ رواه مسلم]
حتى عندما يكون الحديث عن الطعام نجد للرقم سبعة الحضور ، يقول :
(من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم و لا سحر ) [البخاري و مسلم] .
أما الحديث عن الصيام في سبيل الله نجد من الأجر الشيء الكثير الذي أعده الله للصائم . يقول رسول الله :
( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) [ البخاري و مسلم] .
و عندما قدم أحد الصحابة إلى رسول الله و طلب منه أن يخبره عن المدة التي يختم فيها القرآن فقال عليه الصلاة و السلام :
( فاقرأه في سبع و لا تزد على ذلك ) [ البخاري و مسلم] .
كما كان الرسول يستجير بالله من عذاب جهنم سبع مرات فيقول :
( اللهم أجرني من النار ) [ النسائي ] .
كما كان عليه الصلاة و السلام يستغفر الله سبعين مرة .
يقول الرسول عن مضاعفة الأجر :
( كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف ) . [ رواه مسلم].
هذه الأحاديث الشريفة و غيرها كثير تدل على أن النبي قد خصَّ هذا الرقم بالذكر دون سائر الأرقام بسبب أهميتها .فهو الرقم الأكثر تكراراً في أحاديث المصطفى عليه الصلاة و السلام.


&الرقم سبعة و الحج&


نعلم جميعاً أن عبادة الحج تمثل الركن الخامس من أركان الإسلام . في هذه العبادة يطوف المؤمن حول بيت الله الحرام سبعة أشواط . و يسعى بين الصفا و المروة سبعة أشواط أيضاً.
و عندما يرمي الجمرات فإن الرسول الكريم قد رمى سبع جمرات أيضاً .
و قد ورد ذكر هذا الرقم في الآية التي تحدثت عن الحج و العمرة ، يقول الله تعالى :
( فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم ) [ البقرة : 196].


و العجيب أن رقم هذه الآية هو (196) و هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة مرتين، فهو يساوي سبعة في سبعة في أربعة ، أي :

196 = 7 × 7 × 4


&الرقم سبعة في القصة القرآنية&


تكرر ذكر الرقم سبعة في القصص القرآني . فهذا نبي الله نوح عليه السلام يدعو قومه للتفكر في خالق السماوات السبع فيقول لهم :
(ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقاً ) [ نوح : 15] .
أما سيدنا يوسف عليه السلام فقد فسر رؤيا الملك القائمة على هذا الرقم ، يقول تعالى :
( وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف و سبع سنبلات خضر وأُخر يابسات ) [ يوسف : 43 ] .
و قد ورد ذكر الرقم سبعة في عذاب قوم سيدنا هود الذي أرسله الله إلى قبيلة عاد فأرسل عليهم الله الريح العاتية ، يقول تعالى :
( وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال و ثمانية أيام ) [ الحافة :6 – 7] .
و في قصة سيدنا موسى عليه السلام وورد ذكر الرقم سبعين و هو من مضاعفات الرقم سبعة ، يقول تعالى : (و اختار موسى قومه سبعين رجلاً لميقاتنا) [ الأعراف : 155 ] .
و قد ورد هذا الرقم في قصة أصحاب الكهف، يقول عز وجل : ( و يقولون سبعة و ثامنهم كلبهم ) [ الكهف : 22 ].

إذن هناك علاقة بين تكرار القصة القرآنية و الرقم سبعة ...



وسبحااااااااااااااااااااا اان الخالق

والله اعلم ..

ملكات ساحرات

الملكة فاندين : أمرت بسجن حلاقها الخاص مدة 3 أعوام حتى لا يعلم أحد أن الشيب قد ملأ شعرها

رواتب الاسرة المالكة في العراق

رواتب الاسرة المالكة 
 وملخصها الآتي:
الملكة: 476 روبية.
أبناء الملك: 180 روبية.
الطباخ: 250 روبية
رئيس الاسطبل: 200 روبية.
كانت الروبية تعادل 75 فلسا.
ولما حل الدينار محل الروبية، أصبحت الرواتب:
28 دينارا راتب الملكة.
9 دنانير راتب الأمير غازي.
10 دنانير و950 فلسا راتب شهري لكلا الاميرتين.
وفي تفاصيل الصرفيات على العائلة المالكة وجدت ان وزارة المالية رفضت الصرف على ولي العهد (الامير غازي) عندما كان يدرس في لندن وقالت انها مسؤولة عن مصاريف تدريسه فقط.
ومن غرائب ما قرأته ان وزارة ناجي السويدي رفضت الصرف على علاج الملك خارج العراق في العام 1929، وقالت في حينها بان مخصصات الملك كافية لعلاجه من جيبه الخاص.
ثم قرأت حديثا لمحمد شفيق العاني رئيس محكمة التمييز ومسؤول شؤون الأوقاف في فترة وزارة نوري السعيد، قال فيه ان الأخير طلب منه ان يدبر له مبلغ مئة دينار لأن الملك غازي سيسافر الى الموصل ليوزعها على الفقراء عند وصوله اليها، لكنه اعتذر له عن عدم قدرته على اجابة طلبه. وان الملك فيصل كان يطلب سلفة عندما يسافر ويسددها بأقساط شهرية.
واغرب الغرائب ان المصدر الذي كشف عن كل ذلك وأكثر، هو مجلة “دار السلام” التي كانت تصدر بلندن في عددها 154 في آب 2002،